616 - سويد بن قيس التجيبى المصري : هو من أبذا بن عدىّ بن تجيب « 1 » ، وكانت له من عبد العزيز بن مروان منزلة « 2 » ، وكان يرسله في أموره « 3 » . * ذكر من اسمه « سلام » : 617 - سلّام « 4 » الخصىّ : مولى سعيد بن عروة بن يزيد بن السحوح التجيبى ، ثم من بنى عامر منهم . كان مقبولا عند القضاة « لهيعة بن عيسى ، والبكري ، وغيرهما » « 5 » . * ذكر من اسمه « سلامان » : 618 - سلامان بن عامر الشّعبانىّ المصري : يروى عن فضالة بن عبيد ، وأبى عثمان ( صاحب أبي هريرة ) . روى عنه : عبد الرحمن بن شريح ، وابن لهيعة . كان رجلا صالحا ، توفى قريبا من سنة عشرين ومائة « 6 » . * ذكر من اسمه « سلامة » : 619 - سلامة بن عمر المصري : خلط ، وحدّث بما لم يسمع . رويت عنه « 7 » . 620 - سلامة بن قيصر الحضرمي : وقيل : سلمة بن قيصر الحضرمي . من أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم « 8 » . روى عنه أبو الخير مرثد بن عبد اللّه اليزنىّ ، وأبو الشّعثاء عمرو بن ربيعة الحضرمي « 9 » .

--> ( 1 ) تهذيب الكمال 12 / 271 . ( 2 ) المصدر السابق ، وتهذيب التهذيب 4 / 245 . ( 3 ) تهذيب الكمال 12 / 271 . وأضاف المزي في ( تهذيب الكمال ) 12 / 270 ، وابن حجر في ( تهذيب التهذيب ) 4 / 245 : أنه روى عن ابن عمر ، وابن عمرو ، ومعاوية بن حديج ، وعبد الرحمن بن معاوية بن حديج ، روى عنه : يزيد بن أبي حبيب . ( 4 ) شدّدت اللام على سبيل الترجيح ، فقد أورد ابن ماكولا في ( الإكمال ) 4 / 402 - 409 أعلاما باللام المخففة لم يكن منها ، فلعله في الكثير الذي يكتب باللام المشددة ، وأشار إلى كثرته دون حصر نماذجه ( السابق 4 / 410 ) . ( 5 ) السابق 3 / 248 - 249 . ( 6 ) تاريخ الإسلام 7 / 103 - 104 . وذكره - باختصار - غير منسوب لابن يونس - السمعاني في الأنساب ) 3 / 431 . ( 7 ) المغنى في الضعفاء ( طبعة 1987 ) : 1 / 392 . ( 8 ) عداده في المصريين ( الاستيعاب 2 / 687 ، وأسد الغابة 2 / 414 ) . ( 9 ) الإصابة 3 / 137 ( قال ابن يونس ) . أوردت المصادر المترجمة له حديثا وحيدا ، رواه زبّان بن -